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  • 杨曾文教授应邀在中国佛学院做学术讲座

    学者合编：《中日文化交流史大系——宗教卷》和《中日佛教学术会议论文集》；编写辞书：《宗教词典》佛教部分及神道教词条、《中国大百科全书》宗教卷的神道词条；校编：《敦煌新本六祖坛经》、《神会和尚禅话录》、《...

    【佚名】

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0831136911.html

  • 日本人对佛教的亲近感在增加 视其为心灵的依靠

    减少倾向。 另外，有宗教信仰的人占全体的百分之三十九，以年龄层来看，六十岁以上的人逾半数有宗教信仰，十六到二十九岁的人则不到两成，信仰的宗教分别是佛教百分之三十四、神道百分之三，基督教及其他宗教各占...神道”的有百分之二十一，“基督教”有百分之十三，“伊斯兰教”则是少到无法以百分比显示。关于宗教的角色与功能，选择回答“得到心灵的宁静祥和与幸福”、“抚平挫折与悲伤”的人大约占半数。 日本从高度经济成长期...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/18510385944.html

  • 温州太平寺举办盂兰盆法会

    佛陀弟子目犍连刚得到六通时，用道眼看到其母堕落在饿鬼道中受苦，马上用钵盛饭，借神道之力送给她母亲吃，她母亲接到饭钵后，还没有把饭送到嘴里，就化成火炭。他求救于佛陀。佛陀言，其母罪重，非一人能救，须靠十方...

    佚名

    |盂兰盆|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10263228049.html

  • “石花”朵朵开古刹 ——游北京五塔寺石刻艺术博物馆

    底刻志铭、盖篆标题。在这里可看到唐朝周府君墓志铭、契丹国韩公墓志铭、明锦衣卫镇抚夏公墓志铭……　　在展区中央，正对五塔身后，是极为珍贵的(汉故幽州书佐秦君神道柱及神道阙》。据后汉书载：墓前开道建石柱以为标，谓之神道。汉代，庙宇及坟墓前神道两侧，排列石柱和阙是一种很普通形式。它是1964年6月，在石景山区老山北坡出土的，共16件残片，铭文中有“元兴元年” (105年)字样。据统计，全国仅存汉阙十来座，这...

    陈淀国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21253963730.html

  • 泰山：重修泰山记碑

    　　泰山：重修泰山记碑 　　重修泰山碑记 　　维我皇上御极之七年，四海昇平，万民乐业。秋九月，内特命内务府掌□郎中丁皂保、营造司郎中赫达塞督修泰山顶岱二庙及各庙盘路等工。两大人钦奉谕旨，自岱顶以及各处殿宇、神像、墙垣、盘路，宜增者增之，宜去者去之，昼□议处监修，无不使之坚固宏厂，辉煌壮丽。更于神道大建古坊，添设扶□□□□□，恩膏流于郡内，声明播于遐方，远近人等莫不仰钦皇功之浩荡，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344789845.html

  • 泰山：重修普慈庵碑

    　　泰山：重修普慈庵碑 　　重修普慈庵碑记 　　古之立庙奉神，原以神道设教之意也。郡城北门外有普慈庵者，其始建在康熙壬午，庙貌宏□，规模□观，遽古刹也。惟后观音殿五楹，□深日久，风雨摧残，而屋瓦欲坠，□□仅存，见者无不恻然心伤。无奈工费浩繁，独力难成，虽有善士，亦难遽举。兹有莱邑水北镇曹门景氏，身负钜任，□会信女善男，共输资财，以襄义举，不日之间，则丹楹刻桷，□□□□，因□告竣，故...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344889846.html

  • 空山古刹，听老僧诵经——奈良吉野山金峰山寺坐禅体验

    殿堂。这里是日本佛教修验道——由行者役创设——的中心。细看了一下据说是行者役发现的释加牟尼佛的“藏王相权现”（即一时变身之意），其狞厉之美，颇似日本神道供奉的神像风格。一问，果然这修炼道有明显的佛教与日本神道相融合的痕迹。神佛合祭是本地一大特色。就在离金峰山寺不远处，矗着神道教的吉水神社。在日本，常常看到佛寺往与神社相依相偎。毕竟，日本历史上有过权力中心专崇神道而试图灭佛之举。这样一来，你中有我，...

    李泓冰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07343890234.html

  • 日本佛教史上的教难

    时，政府一方面极力吸取西方新科技、文化，另一方面却保守的维护传统的神道思想，日本佛教面临有史以来最大的灾难。 佛教初传时期 西元五四六年，朝鲜半岛的百济王遣使致赠日本钦明天皇一尊金铜释迦...僧众若不自立自强，致力于弘法利生，仍难免受到野心者的打击。 明治维新 承继儒学的抬头，“尊王攘夷”的复古思想也随之兴起。江户幕府将政权还给天皇，开始了明治维新时代。推行攘夷之后，神道信仰...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360144827.html

  • 本觉说的历史

    修行的口头传授情况和各个法系。这样的口传与法系形成了本觉传统的重要部分。　　这些发展的确是具有调和色彩的本地垂迹／神佛协和运动兴起的一部分，它们与强调佛教和“神道”之神祇和修行合一的倾向同时出现绝非偶然。本觉说的影响在修验道（山林苦行的方式）的兴起中、在神道中、在一切佛教宗派中均可见及。基于大乘“生死即涅槃”的观念，本觉说形成了一种“绝对不二”的民族精神和对世俗世界的“全幅肯定”（田村芳朗用语）。“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343452546.html

  • 佛教天台宗与日本政治

    政治和武家政治期间，佛教天台宗“善世砺俗”，与日本神道共存共荣，是维护社会秩序的世俗基础 　　日本的政治结构经历了贵族政治、寺院政治和武家政治。在寺院政治和武家政治期间，佛教在日本也经历了民族化的过程...宗护国主义思想，而且将天台山独特的文化引入到日本人的物质和精神生活中，为人们所熟知的日本茶道、艺道、书道、神道、武士道等均与博大精深的天台山文化有着深深的渊源关系。 　　现已成为当今日本最大佛教宗派的...

    益地

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10551483726.html
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